Vào 21 giờ tối ngày 10/2 (13 tháng Giêng Ất Tỵ), "ông lợn" được khiêng vào đình La Phù để chuẩn bị làm lễ tế.
Vào 21 giờ tối ngày 10/2 (13 tháng Giêng Ất Tỵ), "ông lợn" được khiêng vào đình La Phù để chuẩn bị làm lễ tế.

[Ảnh] Người dân thức xuyên đêm xem rước "ông lợn" khổng lồ làng La Phù

Hằng năm, vào ngày 13 rạng sáng 14 tháng Giêng (Âm lịch), người dân xã La Phù (huyện Hoài Đức, Hà Nội) tổ chức lễ rước "ông lợn". Theo sử sách ghi lại, hội rước lợn là để tưởng nhớ công ơn của Đức Thành hoàng Tĩnh Quốc Tam Lang thời Hùng Duệ Vương thứ 6. Khác với nhiều lễ hội khác, kiệu rước Thành hoàng là trung tâm đám rước thì ở La Phù (Hoài Đức, Hà Nội) kiệu lại dành để khiêng “ông lợn”. 
Lợn được dâng tế do người dân các xóm tuyển chọn và nuôi dưỡng chu đáo từ hằng năm trước. Mỗi xóm sẽ chỉ được chọn "ông lợn" duy nhất và phải to béo, được chăm sóc cẩn thận, sạch sẽ.

Lợn được dâng tế do người dân các xóm tuyển chọn và nuôi dưỡng chu đáo từ hằng năm trước. Mỗi xóm sẽ chỉ được chọn "ông lợn" duy nhất và phải to béo, được chăm sóc cẩn thận, sạch sẽ.

Những "ông lợn" này sẽ được đưa đến nhà các ông Đám (gia đình đăng cai tổ chức rước "ông lợn" cho xóm đó) rồi được làm thịt, trang trí đẹp và đưa lên kiệu đợi giờ đẹp để rước ra đình làm lễ dâng tế.

Những "ông lợn" này sẽ được đưa đến nhà các ông Đám (gia đình đăng cai tổ chức rước "ông lợn" cho xóm đó) rồi được làm thịt, trang trí đẹp và đưa lên kiệu đợi giờ đẹp để rước ra đình làm lễ dâng tế.

Năm nay " ông lợn" của thôn Thống Nhất II nặng 210kg.

Năm nay " ông lợn" của thôn Thống Nhất II nặng 210kg.

Khoảng 18 giờ, khi những chiếc đèn lồng, đèn nháy trang trí khắp đường làng, ngõ xóm đồng loạt sáng cũng là lúc các “ông lợn” và lễ vật được người dân rước qua các ngõ, đường làng với tiếng trống rộn ràng, linh đình.
Khoảng 18 giờ, khi những chiếc đèn lồng, đèn nháy trang trí khắp đường làng, ngõ xóm đồng loạt sáng cũng là lúc các “ông lợn” và lễ vật được người dân rước qua các ngõ, đường làng với tiếng trống rộn ràng, linh đình.
"Ông lợn" nặng hơn 200 kg được khiêng bởi những thanh niên trai tráng của làng.
"Ông lợn" nặng hơn 200 kg được khiêng bởi những thanh niên trai tráng của làng.
Những "ông lợn" phục vụ cho lễ hội rước lợn La Phù được trang trí gồm nhiều vị trí như mũi, mắt, tai, đầu, đuôi và tứ chi.
Những "ông lợn" phục vụ cho lễ hội rước lợn La Phù được trang trí gồm nhiều vị trí như mũi, mắt, tai, đầu, đuôi và tứ chi.
Lễ hội thu hút đông đảo người dân cũng như du khách.

Lễ hội thu hút đông đảo người dân cũng như du khách.

Khoảng 20 giờ, những "ông lợn" được khiêng đến trước cổng đình La Phù để chuẩn bị tiến vào làm lễ tế.
Khoảng 20 giờ, những "ông lợn" được khiêng đến trước cổng đình La Phù để chuẩn bị tiến vào làm lễ tế.
Mỗi xóm trang trí “ông lợn” theo một cách khác nhau nhưng phải oai phong, đẹp nhất thì mới mong giật giải.

Mỗi xóm trang trí “ông lợn” theo một cách khác nhau nhưng phải oai phong, đẹp nhất thì mới mong giật giải.

Theo lệ, xóm nào gần Đình làng sẽ rước trước, xa rước sau và cứ đi chậm chậm ra đình, xóm này nối xóm kia, mỗi đội rước được sắp xếp tuần tự: đi đầu là hai lá cờ đại, rồi sau đó là đội nhạc kèn, múa lân....

Theo lệ, xóm nào gần Đình làng sẽ rước trước, xa rước sau và cứ đi chậm chậm ra đình, xóm này nối xóm kia, mỗi đội rước được sắp xếp tuần tự: đi đầu là hai lá cờ đại, rồi sau đó là đội nhạc kèn, múa lân....

Ông lợn khi cho lên kiệu để tế lễ có dáng và da càng đẹp thì dân làng tin rằng trong năm ấy sẽ gặp những điều thuận lợi. Tiêu chí chấm giải là "ông lợn" nào to, trang trí đẹp, oai vệ sẽ đoạt giải của làng.

Ông lợn khi cho lên kiệu để tế lễ có dáng và da càng đẹp thì dân làng tin rằng trong năm ấy sẽ gặp những điều thuận lợi. Tiêu chí chấm giải là "ông lợn" nào to, trang trí đẹp, oai vệ sẽ đoạt giải của làng.

Các “ông lợn” lần lượt được rước vào đình dưới sự hướng dẫn của ban tổ chức và các cụ cao niên.

Các “ông lợn” lần lượt được rước vào đình dưới sự hướng dẫn của ban tổ chức và các cụ cao niên.

12 giờ đêm, các cụ cao niên bắt đầu làm lễ tế kéo dài đến 2 giờ sáng hôm sau. Khi làm lễ xong, các xóm sẽ rước “ông lợn” trở lại nhà và chia lộc cho các gia đình.

12 giờ đêm, các cụ cao niên bắt đầu làm lễ tế kéo dài đến 2 giờ sáng hôm sau. Khi làm lễ xong, các xóm sẽ rước “ông lợn” trở lại nhà và chia lộc cho các gia đình.

Có thể bạn quan tâm

Thường trực Ban Bí thư Trần Cẩm Tú cùng các đại biểu chạy bộ đồng hành tại Lễ phát động “Mỗi người dân lựa chọn ít nhất một môn thể thao phù hợp để tập luyện thường xuyên".

[Ảnh] Thường trực Ban Bí thư Trần Cẩm Tú dự Lễ phát động phong trào “Mỗi người dân lựa chọn ít nhất một môn thể thao phù hợp để tập luyện thường xuyên"

Sáng 10/10, tại Hà Nội, đồng chí Trần Cẩm Tú, Ủy viên Bộ Chính trị, Thường trực Ban Bí thư, Trưởng ban Chỉ đạo Trung ương về phát triển văn hóa Việt Nam dự Lễ phát động “Mỗi người dân lựa chọn ít nhất một môn thể thao phù hợp để tập luyện thường xuyên".

Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm và các đại biểu thực hiện nghi thức khởi công Dự án đầu tư xây dựng và cải thiện môi trường nước hệ thống thủy lợi Bắc Hưng Hải. (Ảnh: ĐĂNG KHOA)

[Ảnh] Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm dự lễ khởi công Dự án đầu tư xây dựng và cải thiện môi trường nước hệ thống thủy lợi Bắc Hưng Hải

Chiều 9/10, tại tỉnh Hưng Yên, Bộ Nông nghiệp và Môi trường phối hợp Ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội và Ủy ban nhân dân tỉnh Hưng Yên tổ chức Lễ khởi công Dự án Nâng cấp, hiện đại hóa và cải thiện môi trường nước hệ thống thủy lợi Bắc Hưng Hải. Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm dự và phát biểu tại lễ khởi công.

Những "mẻ tôm hùm" nặng trĩu được người dân kéo lên tại Vịnh Xuân Đài.

[Video] Một năm sau bão dữ, "thủ phủ" tôm hùm rộn ràng mùa thu hoạch

Những ngày đầu tháng 10, nhịp sống tại vùng biển Vũng Chào - Vịnh Xuân Đài (Đắk Lắk) trở nên hối hả khi bà con ngư dân bước vào cao điểm thu hoạch tôm hùm cuối năm. Vượt qua những khó khăn bủa vây từ trận bão lịch sử năm trước, những lồng nuôi kiên cường bám biển nay đã cho thành quả khi giá thu mua tôm hiện đang ở mức khá cao.

Khác với loại nem của miền bắc hay miền trung, nem Lai Vung gói bằng lá chuối, vuông vắn và buộc thành từng chục. Loại nem gắn liền với địa danh xã Lai Vung đã đi một hành trình hơn 65 năm để trở thành đặc sản nổi tiếng của tỉnh Đồng Tháp.

[Ảnh] Nem Lai Vung - món quà dân dã đất Sen Hồng

“Lai Vung là xứ lạ lùng/Nem chua mà ngọt, thơm lừng mà say…”
Câu thơ trên đã phần nào khái quát được hương vị độc, lạ của món nem Lai Vung. Món ăn dân dã của vùng đất Sen Hồng đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.