TỪ “GÁC CỬA” ĐẾN TRỰC TIẾP CHIẾN ĐẤU

Ni sư Diệu Thông không chỉ là một mắt xích giao liên trong mạng lưới F100, mà còn là người “gác cửa” của một căn cứ tình báo an toàn giữa Sài Gòn. Không chỉ có vậy, bà còn trực tiếp chiến đấu, tham gia vào các trận đánh xuất quỷ nhập thần của lực lượng Biệt động Sài Gòn-Gia Định cho đến khi bị bị bắt.

Bà tự sự: “Tôi đến với cửa Phật rất tự nhiên vì xuất gia lúc 9 tuổi. Tôi có cảm tình với cách mạng cũng rất tự nhiên vì ảnh hưởng từ cha, người luôn tiếp nhận quyên góp thau đồng, mâm đồng, lư đồng… cho cách mạng. Còn mẹ tôi thì cứ nấu cơm chảo đụng (lớn) và gói bánh tét tiếp tế... cho mấy người làm quốc sự. Lớn hơn một chút, cha sợ tôi dốt nên cho đến chùa hiệu Phước Huệ Ni Tự (do Ni sư Diệu Hoa trụ trì) để học kinh Phật, học chữ. Thời đó, Ni sư Diệu Hoa hay biểu tôi đem thuốc uống giấu trong bình bát, đi qua một cánh đồng, đến cái chùa đó gọi là Chùa Bà Điếc, để giao cho một người phía mình. Tôi ở chùa mười mấy năm, sau đó ra Huế học nhưng sau một chuyến tiếp tế cho phía mình, tôi bị đuổi học.

Vào Sài Gòn tu ở Chùa Tam Bảo một thời gian, rồi tôi tham gia in ấn truyền đơn, may cờ và sau đó tiếp đón cán bộ nữ về hoạt động. Lúc đó trong chùa thì mình đóng những cái tủ, nó có hai ngăn, các chị em về mà lỡ kẹt thì chui vô tủ ngủ còn mình ngủ ngoài. Càng ngày các chị về càng đông, đi liên lạc, đi bán chuối, bán rau và phát tán truyền đơn. Thử thách một thời gian, tôi cùng thầy Thích Viên Hảo được đưa lên trên Tây Ninh gặp anh Tư Chu rồi tôi mới chính thức vào F100.

Dưới vỏ bọc là ni sư, tôi vẽ sơ đồ nhiều địa điểm quan trọng do địch chiếm đóng để đội biệt động làm cơ sở tấn công. Cấp trên cho tôi tham gia trận đánh đầu tiên vào Thượng viện ngụy gần Bến Bạch Đằng. Hôm đó tôi cùng thầy Viên Hảo đi trinh sát. Sau đó, đội nữ biệt động giả làm gái làng chơi đã đưa được khối thuốc nổ gắn kíp hẹn giờ vào tòa nhà, đặt đúng nơi quy định. Khi phát nổ, tôi thấy địch nó ngã gục hết. Định hồn lại, cảnh sát nguy bao vây tứ phía, tụi tôi bỏ hết quần áo cải trang lòe loẹt, rút êm.

Từ nhỏ đến khi lớn lên, trong tôi có triết lý nhà Phật. Sau này thấm nhuần triết lý cách mạng và cả hai đã hòa quyện vào nhau hướng đến cuộc sống hòa bình, ấm no, hạnh phúc cho bá tánh. Bởi vì “trong chiếc áo nhà tu, chúng tôi là những chiến sĩ cách mạng, trong con người cách mạng, có tinh thần đạo pháp” nên sau đó, ngoài làm công tác giúp đỡ bá tánh nghèo đói, gia hộ chúng sanh đau khổ qua lời kinh tiếng kệ, còn là trận đánh Trạm biến điện Trường đua Phú Thọ vào tháng 5/1969 gây cho địch rất nhiều hoang mang khiếp sợ…

Thế nhưng trận đánh Cư xá hạ sĩ quan Poloma vào tháng 7/1969 mới làm tôi đau đớn nhất. Trận đó chúng tôi cùng đồng đội bên nam đánh vào cư xá. Khi ấy đội nữ có 3 thành viên đánh xe buýt chở sĩ quan Mỹ bằng mìn định hướng hẹn giờ. Đồng đội Nguyễn Thị Rí của chúng tôi, lấy bí danh tên chồng là Tám A, để tưởng nhớ người vừa hy sinh, gửi con nhỏ lại chùa, quyết trả thù cho chồng. Trước khi đi, cháu bé mồ côi cha, con của Tám A, nói câu rất thương:

Ra trận địa, thấy xe buýt, Tám A xông lên nhưng số sĩ quan Mỹ chưa lên xe hết, tôi ngăn cản thì nó thì thầm với tôi: “Cô về đi, Tám A quyết tử đây!”. Tôi quyết ngăn lại vì Tám A còn con nhỏ, mới mất chồng nhưng nó một thân một mình lao vào xe buýt. Xe máy của tôi vừa lướt đến trận địa thì tiếng nổ dữ thần, xác Tám A nằm xen kẽ với xác Mỹ nhiều vô kể, số bị thương rên la thảm thiết. Trước cảnh tượng đó, tôi ráng lết về đến cổng chùa thì xỉu luôn…